ಗೀತಾ 9.34
ರಾಜ ವಿದ್ಯಾ ರಾಜ ಗುಹ್ಯ ಯೋಗ
मन्मना भव मद्भक्तो मद्याजी मां नमस्कुरु । मामेवैष्यसि युक्त्वैवमात्मानं मत्परायणः ॥३४॥
man-manā bhava mad-bhakto mad-yājī māṁ namaskuru mām evaiṣyasi yuktvaivam ātmānaṁ mat-parāyaṇaḥ
ಅನುವಾದ
ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ನನ್ನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಳಿಸು, ನನ್ನ ಭಕ್ತನಾಗು, ನನ್ನನ್ನು ಪೂಜಿಸು, ನನಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸು. ಹೀಗೆ ನಿನ್ನನ್ನು ನನ್ನಲ್ಲಿ ಐಕ್ಯಗೊಳಿಸಿ, ನನ್ನನ್ನೇ ಪರಮ ಗುರಿಯಾಗಿ ಹೊಂದಿ, ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಸೇರುವೆ.
ಜೀವನ ಪಾಠ
ಮನಸ್ಸು, ಭಕ್ತಿ, ಪೂಜೆ ಮತ್ತು ನಮ್ರತೆ - ಈ ನಾಲ್ಕು ಅಂಶಗಳು ದೈವದೊಂದಿಗೆ ಏಕೀಕರಣಕ್ಕೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ.
ಆಳವಾದ ಅರ್ಥ
ಈ ಶ್ಲೋಕವು ಒಂಬತ್ತನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯದ ಮುಕ್ತಾಯ ಮತ್ತು ಸಾರಾಂಶ. ಕೃಷ್ಣನು ನಾಲ್ಕು ಅಂಶಗಳ ಭಕ್ತಿ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ: 1. ಮನ್ಮನಾ ಭವ - ಮನಸ್ಸನ್ನು ದೇವರಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಳಿಸು 2. ಮದ್ಭಕ್ತೋ - ನನ್ನ ಭಕ್ತನಾಗು 3. ಮದ್ಯಾಜೀ - ನನ್ನನ್ನು ಪೂಜಿಸು 4. ಮಾಂ ನಮಸ್ಕುರು - ನನಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸು ಇವು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಅಭ್ಯಾಸಗಳಲ್ಲ ಆದರೆ ಒಂದೇ ಸಮರ್ಪಣೆಯ ವಿವಿಧ ಮುಖಗಳು. ಮನಸ್ಸನ್ನು ದೇವರಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಳಿಸುವುದು ಆಂತರಿಕ ಆಯಾಮ; ಭಕ್ತನಾಗುವುದು ಸಂಬಂಧದ ಆಯಾಮ; ಪೂಜಿಸುವುದು ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಆಯಾಮ; ನಮಸ್ಕರಿಸುವುದು ನಮ್ರತೆಯ ಆಯಾಮ.
ಗುರು-ಸಾಧಕ ಸಂವಾದ
ಮನಸ್ಸು, ಭಕ್ತಿ, ಪೂಜೆ, ನಮಸ್ಕಾರ - ಇವೆಲ್ಲ ಒಂದೇ ಅಲ್ಲವೇ? ಏಕೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ?
ಒಳ್ಳೆಯ ಪ್ರಶ್ನೆ. ಇವು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲ - ಒಂದೇ ಸಮರ್ಪಣೆಯ ವಿವಿಧ ಆಯಾಮಗಳು. ಯೋಚಿಸು: ನೀನು ಯಾರನ್ನಾದರೂ ನಿಜವಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಸಿದಾಗ, ಅದು ಒಂದೇ ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲವೇ?
ಹೌದು... ಆದರೆ ಆ ಪ್ರೀತಿಯು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ - ಯೋಚನೆ, ಭಾವನೆ, ಕ್ರಿಯೆ, ಗೌರವ...
ನಿಖರವಾಗಿ! ಕೃಷ್ಣನು ಅದೇ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಮನಸ್ಸು ನನ್ನ ಕಡೆ - ಯೋಚನೆಯ ಆಯಾಮ. ಭಕ್ತ - ಸಂಬಂಧದ ಆಯಾಮ. ಪೂಜೆ - ಕ್ರಿಯೆಯ ಆಯಾಮ. ನಮಸ್ಕಾರ - ನಮ್ರತೆಯ ಆಯಾಮ. ಎಲ್ಲವೂ ಸೇರಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಮರ್ಪಣೆ.
ದೈನಂದಿನ ಅಭ್ಯಾಸ
ಬೆಳಗಿನ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ಆಯಾಮಗಳನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಿ: (1) ಮನಸ್ಸನ್ನು ದೇವರ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿ (2) ಪ್ರೀತಿಯ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ (3) ಆ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ (4) ನಮ್ರತೆಯಿಂದ ತಲೆಬಾಗಿ. ಇದು 5 ನಿಮಿಷಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಡಬಹುದು.
ದಿನವಿಡೀ, ಯಾವ ಆಯಾಮವು ಕಷ್ಟವೆಂದು ಗಮನಿಸಿ. ಮನಸ್ಸು ಅಲೆಯುತ್ತಿದೆಯೇ? ಭಕ್ತಿ ಒಣಗಿದೆಯೇ? ಪೂಜೆ ಯಾಂತ್ರಿಕವಾಗಿದೆಯೇ? ನಮ್ರತೆ ಕಷ್ಟವಾಗಿದೆಯೇ? ಆ ಆಯಾಮಕ್ಕೆ ವಿಶೇಷ ಗಮನ ನೀಡಿ.
ನಿದ್ರೆಗೆ ಮುನ್ನ, ನಾಲ್ಕು ಆಯಾಮಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿ: 'ಇಂದು ನನ್ನ ಮನಸ್ಸು ದೇವರಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ಹೊತ್ತು ನೆಲೆಗೊಂಡಿತ್ತು? ನನ್ನ ಭಕ್ತಿ ಎಷ್ಟು ನಿಜವಾಗಿತ್ತು? ನನ್ನ ಕ್ರಿಯೆಗಳು ಎಷ್ಟು ಪೂಜೆಯಾಗಿದ್ದವು? ನಾನು ಎಷ್ಟು ನಮ್ರನಾಗಿದ್ದೆ?' ನಮಸ್ಕಾರದೊಂದಿಗೆ ದಿನವನ್ನು ಮುಗಿಸಿ.