ಗೀತಾ 9.33
ರಾಜ ವಿದ್ಯಾ ರಾಜ ಗುಹ್ಯ ಯೋಗ
किं पुनर्ब्राह्मणाः पुण्या भक्ता राजर्षयस्तथा । अनित्यमसुखं लोकमिमं प्राप्य भजस्व माम् ॥३३॥
kiṁ punar brāhmaṇāḥ puṇyā bhaktā rājarṣayas tathā anityam asukhaṁ lokam imaṁ prāpya bhajasva mām
ಅನುವಾದ
ಹಾಗಾದರೆ ಪುಣ್ಯಶಾಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಮತ್ತು ಭಕ್ತ ರಾಜರ್ಷಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ. ಅಶಾಶ್ವತ ಮತ್ತು ದುಃಖಪೂರ್ಣ ಈ ಪ್ರಪಂಚಕ್ಕೆ ಬಂದಿರುವ ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಪೂಜಿಸು.
ಜೀವನ ಪಾಠ
ಈ ಅಶಾಶ್ವತ, ದುಃಖತುಂಬಿದ ಪ್ರಪಂಚವು ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ತುರ್ತಾಗಿಸುತ್ತದೆ - ಇದು ನಿಮ್ಮ ಅಪರೂಪದ ಮಾನವ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಹುಡುಕುವ ಸಮಯ.
ಆಳವಾದ ಅರ್ಥ
ಈ ಶ್ಲೋಕವು ಹಿಂದಿನ ಶ್ಲೋಕದ ತಾರ್ಕಿಕ ಮುಂದುವರಿಕೆ. ಸಮಾಜವು 'ಕಡಿಮೆ' ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವವರು ಸಹ ಪರಮ ಗುರಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದಾದರೆ, ಪುಣ್ಯಶಾಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಮತ್ತು ಭಕ್ತ ರಾಜರ್ಷಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಕೃಷ್ಣನು ಅಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ - ಅವನು ನೇರವಾಗಿ ಅರ್ಜುನನನ್ನು (ಮತ್ತು ನಮ್ಮನ್ನು) ಸಂಬೋಧಿಸುತ್ತಾನೆ. 'ಅನಿತ್ಯಂ ಅಸುಖಂ ಲೋಕಂ' - ಅಶಾಶ್ವತ ಮತ್ತು ದುಃಖಪೂರ್ಣ ಪ್ರಪಂಚ - ಈ ಮಾತುಗಳು ನಿರಾಶಾವಾದಿಯಲ್ಲ ಆದರೆ ವಾಸ್ತವಿಕ. ಈ ಲೋಕವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅಶಾಶ್ವತ (ಎಲ್ಲವೂ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ) ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ಸುಖದಲ್ಲ (ಪ್ರತಿ ಸಂತೋಷವು ಮಿಶ್ರಿತ ಅಥವಾ ಅಲ್ಪಕಾಲಿಕ).
ಗುರು-ಸಾಧಕ ಸಂವಾದ
ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು 'ಅಶಾಶ್ವತ ಮತ್ತು ದುಃಖಪೂರ್ಣ' ಎಂದು ಕರೆಯುವುದು ತುಂಬಾ ನಿರಾಶಾವಾದಿಯಂತೆ ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ. ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷವೂ ಇದೆಯಲ್ಲವೇ?
ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಇದೆ! ಕೃಷ್ಣನು ಸಂತೋಷವು ಇಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಿಲ್ಲ. ಅವನು ಹೇಳುತ್ತಿರುವುದು: ಈ ಪ್ರಪಂಚದ ಸುಖವು ಅಶಾಶ್ವತ ಮತ್ತು ಮಿಶ್ರಿತ. ನಿನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಯಾವ ಸಂತೋಷವು ಶಾಶ್ವತ ಮತ್ತು ಶುದ್ಧವಾಗಿದೆ?
ನಾನು ಯೋಚಿಸಿದಾಗ... ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸಂತೋಷವೂ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
ಇದೇ ಕೃಷ್ಣನ ಅರ್ಥ. ಈ ವಾಸ್ತವತೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದು ನಿರಾಶಾವಾದವಲ್ಲ - ಇದು ಶಾಶ್ವತ ಮತ್ತು ಶುದ್ಧ ಆನಂದವನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಪ್ರೇರಣೆ. ಆ ಶಾಶ್ವತ ಆನಂದವು ದೈವದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ದೈನಂದಿನ ಅಭ್ಯಾಸ
ಬೆಳಗ್ಗೆ, ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದ ಅಶಾಶ್ವತತೆಯನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಿ - ನಿರಾಶಾವಾದಿಯಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪ್ರೇರಣೆಯಾಗಿ. 'ಈ ದಿನ ಅಮೂಲ್ಯ ಮತ್ತು ಹಿಂತಿರುಗಲಾಗದು. ನಾನು ಇದನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಕಳೆಯುತ್ತೇನೆ.'
ನೀವು ಸುಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವಾಗ, ಅದನ್ನು ಆನಂದಿಸಿ ಆದರೆ ಗುರುತಿಸಿ: 'ಇದು ಅಶಾಶ್ವತ.' ನೀವು ದುಃಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವಾಗ, ಗುರುತಿಸಿ: 'ಇದೂ ಸಹ ಅಶಾಶ್ವತ.' ಎರಡರಲ್ಲೂ, ಶಾಶ್ವತವಾದದ್ದರ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿ.
ನಿದ್ರೆಗೆ ಮುನ್ನ, ದಿನವನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿ: ಯಾವ ಸಂತೋಷಗಳು ಅಶಾಶ್ವತವಾಗಿದ್ದವು? ಯಾವ ದುಃಖಗಳು? ನಂತರ ಶಾಶ್ವತವಾದ ಒಂದು ವಿಷಯದ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿ: ನಿಮ್ಮ ದೈವಿಕ ಸಂಬಂಧ. 'ದಿನದ ಎಲ್ಲಾ ಬದಲಾವಣೆಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ದೇವರು ಬದಲಾಗಲಿಲ್ಲ.'