ಗೀತಾ 3.1
ಕರ್ಮ ಯೋಗ
अर्जुन उवाच | ज्यायसी चेत्कर्मणस्ते मता बुद्धिर्जनार्दन | तत्किं कर्मणि घोरे मां नियोजयसि केशव ||१||
arjuna uvāca | jyāyasī cet karmaṇas te matā buddhir janārdana | tat kiṁ karmaṇi ghore māṁ niyojayasi keśava ||1||
ಅನುವಾದ
ಅರ್ಜುನ ಕೇಳಿದ: ಓ ಜನಾರ್ದನ, ಕರ್ಮಕ್ಕಿಂತ ಜ್ಞಾನ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಎಂದು ನೀನು ಭಾವಿಸಿದರೆ, ಓ ಕೇಶವ, ಈ ಘೋರ ಕರ್ಮದಲ್ಲಿ ನನ್ನನ್ನು ಏಕೆ ತೊಡಗಿಸುತ್ತಿದ್ದೀಯ?
ಜೀವನ ಪಾಠ
ಜ್ಞಾನ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಎಂದಾದರೆ ಕರ್ಮದಲ್ಲಿ ಏಕೆ ತೊಡಗಿಸುತ್ತಿದ್ದೀಯ? - ಅರ್ಜುನನ ಈ ಪ್ರಶ್ನೆ ಮೂರನೇ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಆರಂಭಿಸುತ್ತದೆ.
ಆಳವಾದ ಅರ್ಥ
ಮೂರನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಅರ್ಜುನನ ಪ್ರಶ್ನೆಯಿಂದ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಎರಡನೇ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಕೃಷ್ಣನು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪ್ರಶಂಸಿಸಿದ - ಸ್ಥಿತಪ್ರಜ್ಞ, ಬ್ರಾಹ್ಮೀ ಸ್ಥಿತಿ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧ ಮಾಡಲು ಹೇಳಿದ. ಅರ್ಜುನನಿಗೆ ಗೊಂದಲ - ಜ್ಞಾನ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಎಂದಾದರೆ ಈ ಘೋರ ಕರ್ಮ ಏಕೆ?
ಗುರು-ಸಾಧಕ ಸಂವಾದ
ಅರ್ಜುನನ ಗೊಂದಲ ಏನು?
ಕೃಷ್ಣನು ಎರಡು ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದ - ಜ್ಞಾನದ ಮಹಿಮೆ ಮತ್ತು ಕರ್ಮದ ಆವಶ್ಯಕತೆ. ಅರ್ಜುನನಿಗೆ ಇವು ಪರಸ್ಪರ ವಿರುದ್ಧ ಎಂದು ಕಾಣುತ್ತಿದೆ.
ಅವು ನಿಜವಾಗಿ ವಿರುದ್ಧವೇ?
ಅಲ್ಲ - ಅವು ಪರಸ್ಪರ ಪೂರಕ. ಜ್ಞಾನವು ಕರ್ಮವನ್ನು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಶುದ್ಧ ಕರ್ಮವು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಬೆಳೆಸುತ್ತದೆ. ಕೃಷ್ಣನು ಈ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ.
ದೈನಂದಿನ ಅಭ್ಯಾಸ
ಇಂದು ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಕರ್ಮದ ಸಮತೋಲನವನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡು.
ಕರ್ಮ ಮಾಡುವಾಗ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೋ, ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಕರ್ಮದಲ್ಲಿ ಅನ್ವಯಿಸು.
ಇಂದು ನಿನ್ನ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಕರ್ಮಗಳ ಸಮತೋಲನ ಹೇಗಿತ್ತು?