ಕರ್ಮ ಯೋಗ
ಕ್ರಿಯೆಯ ಯೋಗ
43 ಶ್ಲೋಕಗಳು
ಜ್ಞಾನ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಎಂದಾದರೆ ಕರ್ಮದಲ್ಲಿ ಏಕೆ ತೊಡಗಿಸುತ್ತಿದ್ದೀಯ? - ಅರ್ಜುನನ ಈ ಪ್ರಶ್ನೆ ಮೂರನೇ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಆರಂಭಿಸುತ್ತದೆ.
ಅರ್ಜುನನು ಸ್ಪಷ್ಟ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನವನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ - ಒಂದು ನಿಶ್ಚಿತ ಮಾರ್ಗ.
ಎರಡು ಮಾರ್ಗಗಳಿವೆ - ಜ್ಞಾನಯೋಗ ಮತ್ತು ಕರ್ಮಯೋಗ - ಎರಡೂ ಮುಕ್ತಿಗೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯುತ್ತವೆ.
ಕರ್ಮದಿಂದ ಓಡಿಹೋಗುವುದು ಕರ್ಮವನ್ನು ಮೀರುವುದಲ್ಲ - ನಿಜವಾದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವು ಕರ್ಮವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವುದರಿಂದಲ್ಲ, ಅದನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸುವುದರಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ.
ನೀವು ಕರ್ಮದಿಂದ ಹೊರಗುಳಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ - ನಿಮ್ಮ ನಿಶ್ಚಲತೆಯೂ ಒಂದು ಕರ್ಮವೇ.
ಕೈಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುವುದು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯಲ್ಲ - ಅದು ಕಪಟ.
ಉತ್ತಮ ಮಾರ್ಗವೆಂದರೆ ಕ್ರಿಯೆಯಿಂದ ಓಡುವುದಲ್ಲ, ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಅನಾಸಕ್ತಿಯಿಂದ ಕರ್ಮ ಮಾಡುವುದು.
ಕ್ರಿಯೆ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯತೆಗಿಂತ ಯಾವಾಗಲೂ ಉತ್ತಮ.
ಕರ್ಮವು ಬಂಧನವಾಗುತ್ತದೆ ಸ್ವಾರ್ಥಕ್ಕಾಗಿ ಮಾಡಿದಾಗ. ಅದೇ ಕರ್ಮ ಮುಕ್ತಿದಾಯಕ ಯಜ್ಞವಾಗುತ್ತದೆ ಸಮರ್ಪಣೆಯಾಗಿ ಮಾಡಿದಾಗ.
ಕೊಡುವುದು ಮತ್ತು ಪಡೆಯುವುದರ ಚಕ್ರವು ಜೀವನದ ಎಲ್ಲ ಸಮೃದ್ಧಿಯ ಮೂಲ.
ಜೀವನವು ಪರಸ್ಪರ ಅವಲಂಬನೆಯ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿದೆ. ನೀವು ಕೊಟ್ಟಷ್ಟು ಪಡೆಯುತ್ತೀರಿ.
ಪಡೆದದ್ದನ್ನು ಹಂಚದೆ ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದು ಕಳ್ಳತನ.
ಮೊದಲು ಹಂಚಿ, ನಂತರ ಭೋಗಿಸು - ಇದು ಶುದ್ಧ ಜೀವನದ ಸೂತ್ರ.
ಎಲ್ಲವೂ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧಿತ.
ಕರ್ಮವು ದೈವಿಕ.
ಕೊಡದೆ ಭೋಗಿಸುವವನ ಜೀವನ ವ್ಯರ್ಥ.
ಆತ್ಮಜ್ಞಾನಿಗೆ ಬಂಧನವಿಲ್ಲ.
ಆತ್ಮಜ್ಞಾನಿ ಸ್ವತಂತ್ರ.
ಅನಾಸಕ್ತ ಕರ್ಮವೇ ಮೋಕ್ಷ ಮಾರ್ಗ.
ಮಹಾನರು ಕರ್ಮದಿಂದಲೇ ಸಿದ್ಧಿ ಪಡೆದರು.
ನಾಯಕರು ಕರ್ಮದಿಂದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡುತ್ತಾರೆ.
ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಬೇಕಿಲ್ಲ, ಆದರೂ ಕರ್ಮ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ.
ನಾಯಕರು ಜಾಗರೂಕರಾಗಿರಬೇಕು.
ನಾಯಕರ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯತೆ ಲೋಕ ನಾಶಕ್ಕೆ ಕಾರಣ.
ಜ್ಞಾನಿ ಮತ್ತು ಅಜ್ಞಾನಿ ಇಬ್ಬರೂ ಕರ್ಮ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಉದ್ದೇಶ ಬೇರೆ.
ಜ್ಞಾನಿಯು ಅಜ್ಞಾನಿಗಳನ್ನು ಗೊಂದಲಕ್ಕೀಡು ಮಾಡಬಾರದು.
ನೀನು ಕರ್ತೃ ಅಲ್ಲ, ಪ್ರಕೃತಿ ಕರ್ತೃ. ಅಹಂಕಾರವೇ ಭ್ರಮೆ.
ಜ್ಞಾನಿಯು ಗುಣ-ಗುಣ ಸಂವಾದವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ, ತಾನು ಒಳಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ.
ಅಜ್ಞಾನಿಗಳನ್ನು ಗೊಂದಲಕ್ಕೀಡು ಮಾಡಬೇಡ.
ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಭಗವಂತನಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಿ ಕರ್ಮ ಮಾಡು.
ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಅನುಸರಿಸಿದರೆ ಮುಕ್ತಿ.
ಉಪದೇಶ ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದವರು ನಾಶವಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಸ್ವಭಾವ ಬಲವಾದದ್ದು. ಹತ್ತಿಕ್ಕುವುದಕ್ಕಿಂತ ಪರಿವರ್ತಿಸು.
ರಾಗ-ದ್ವೇಷಗಳು ನಿಜವಾದ ಶತ್ರುಗಳು.
ಸ್ವಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಮರಣವೂ ಪರಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಜಯಕ್ಕಿಂತ ಉತ್ತಮ.
ನಾವು ಬಯಸದಿದ್ದರೂ ತಪ್ಪು ಮಾಡುತ್ತೇವೆ - ಏಕೆ?
ಕಾಮ ಮತ್ತು ಕ್ರೋಧವೇ ನಿಜವಾದ ಶತ್ರುಗಳು.
ಕಾಮವು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಮರೆಮಾಚುತ್ತದೆ.
ಕಾಮವು ಅತೃಪ್ತ ಬೆಂಕಿಯಂತೆ - ಎಷ್ಟು ಕೊಟ್ಟರೂ ತಣಿಯದು.
ಕಾಮವು ಇಂದ್ರಿಯ-ಮನಸ್ಸು-ಬುದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದೆ.
ಇಂದ್ರಿಯ ನಿಯಂತ್ರಣದಿಂದ ಕಾಮವನ್ನು ಜಯಿಸು.
ಇಂದ್ರಿಯ < ಮನಸ್ಸು < ಬುದ್ಧಿ < ಆತ್ಮ.
ಆತ್ಮಜ್ಞಾನದಿಂದ ಕಾಮವನ್ನು ಜಯಿಸು.