ಪುರುಷೋತ್ತಮ ಯೋಗ

ಸಂಸಾರದ ವಿಶ್ವ ವೃಕ್ಷವು ತನ್ನ ಬೇರುಗಳನ್ನು ಅತೀಂದ್ರಿಯದಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿದ್ದು ಶಾಖೆಗಳು ಪ್ರಕಟಿತ ಲೋಕಕ್ಕೆ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತವೆ - ವೇದಗಳನ್ನು ನಿಜವಾಗಿ ತಿಳಿಯುವುದು ಈ ತಲೆಕೆಳಗಾದ ವೃಕ್ಷವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು.

ಮೂರು ಗುಣಗಳು ಈ ವಿಶ್ವ ವೃಕ್ಷವನ್ನು ಪೋಷಿಸುತ್ತವೆ, ಅದರ ಶಾಖೆಗಳು ಎಲ್ಲಾ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತವೆ, ಇಂದ್ರಿಯ ವಿಷಯಗಳು ಮೊಗ್ಗುಗಳಾಗಿ, ಕರ್ಮ-ಬಂಧನದ ಉಪಬೇರುಗಳು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮಾನವ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಹರಡುತ್ತವೆ.

ಈ ವೃಕ್ಷವನ್ನು ಅದರೊಳಗಿಂದ ಅದರ ನಿಜ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಗ್ರಹಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ - ಅದಕ್ಕೆ ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಬಹುದಾದ ಆರಂಭ, ಅಂತ್ಯ ಅಥವಾ ಅಡಿಪಾಯವಿಲ್ಲ - ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ಆಳವಾದ ಬೇರುಗಳ ವೃಕ್ಷವನ್ನು ಅನಾಸಕ್ತಿಯ ಬಲವಾದ ಆಯುಧದಿಂದ ಕತ್ತರಿಸಿ.

ಸಂಸಾರ ವೃಕ್ಷವನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿದ ನಂತರ, ಯಾರಿಂದ ಯಾರೂ ಹಿಂತಿರುಗುವುದಿಲ್ಲವೋ ಆ ಗುರಿಯನ್ನು ಹುಡುಕಿ - ಈ ಪ್ರಾಚೀನ ಸೃಷ್ಟಿ ಹರಿದು ಬಂದ ಆ ಆದಿ ಪುರುಷನಿಗೆ ಶರಣಾಗಿ.

ಅಭಿಮಾನ ಮತ್ತು ಮೋಹದಿಂದ ಮುಕ್ತ, ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಜಯಿಸಿದ, ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ನಿರಂತರವಾಗಿ ನೆಲೆಸಿದ, ಆಸೆಗಳು ನಂದಿಹೋದ, ಸುಖ-ದುಃಖ ದ್ವಂದ್ವಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತ - ಅಂತಹ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಅವಿನಾಶಿ ಗುರಿಯನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾರೆ.

ಸೂರ್ಯ, ಚಂದ್ರ ಅಥವಾ ಅಗ್ನಿ ಆ ಪರಮ ಧಾಮವನ್ನು ಬೆಳಗಿಸುವುದಿಲ್ಲ - ಅದನ್ನು ತಲುಪಿದವರು ಎಂದಿಗೂ ಹಿಂತಿರುಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅದು ನನ್ನ ಅತ್ಯುನ್ನತ ನಿವಾಸ.

ಈ ಲೋಕದ ಶಾಶ್ವತ ಜೀವಿಯು ನನ್ನ ಅಂಶವೇ, ಪ್ರಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವ ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಐದು ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಕಡೆಗೆ ಎಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾ.

ಆತ್ಮವು ದೇಹವನ್ನು ಪಡೆದಾಗ ಅಥವಾ ಬಿಡುವಾಗ, ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತದೆ, ಗಾಳಿಯು ಸುಗಂಧವನ್ನು ಅವುಗಳ ಮೂಲದಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುವಂತೆ.

ಕಿವಿ, ಕಣ್ಣು, ಸ್ಪರ್ಶ, ರಸ, ಘ್ರಾಣ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿನ ಮೇಲೆ ಅಧಿಷ್ಠಾನವಾಗಿ, ಈ ಆತ್ಮವು ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತದೆ.

ಮೂಢರು ಆತ್ಮವು ಹೋಗುವುದನ್ನು, ವಾಸಿಸುವುದನ್ನು ಅಥವಾ ಗುಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಅನುಭವಿಸುವುದನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ - ಆದರೆ ಜ್ಞಾನದ ಕಣ್ಣುಳ್ಳವರು ನೋಡುತ್ತಾರೆ.

ಪ್ರಯತ್ನಶೀಲ ಯೋಗಿಗಳು ತಮ್ಮಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ ಈ ಆತ್ಮವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾರೆ; ಆದರೆ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರೂ, ಮನಸ್ಸು ಸಿದ್ಧವಾಗಿಲ್ಲದವರು ಮತ್ತು ವಿವೇಕವಿಲ್ಲದವರು ಗ್ರಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಇಡೀ ಜಗತ್ತನ್ನು ಬೆಳಗಿಸುವ ಸೂರ್ಯನಲ್ಲಿರುವ ತೇಜಸ್ಸು, ಚಂದ್ರ ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿರುವ ಬೆಳಕು - ಆ ತೇಜಸ್ಸು ನನ್ನದೆಂದು ತಿಳಿ.

ಭೂಮಿಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ನಾನು ನನ್ನ ಪ್ರಾಣ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಪೋಷಿಸುತ್ತೇನೆ; ರಸಾತ್ಮಕ ಚಂದ್ರ (ಸೋಮ) ಆಗಿ, ನಾನು ಎಲ್ಲಾ ಸಸ್ಯಗಳನ್ನು ಸಾರದಿಂದ ಪೋಷಿಸುತ್ತೇನೆ.

ನಾನು ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳ ದೇಹಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ ಜಠರಾಗ್ನಿ (ವೈಶ್ವಾನರ); ಪ್ರಾಣ ಮತ್ತು ಅಪಾನದೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿ ನಾನು ನಾಲ್ಕು ವಿಧದ ಆಹಾರವನ್ನು ಜೀರ್ಣಿಸುತ್ತೇನೆ.

ನಾನು ಎಲ್ಲರ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದೇನೆ; ನನ್ನಿಂದ ಸ್ಮೃತಿ, ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ನಷ್ಟ ಬರುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲಾ ವೇದಗಳ ಮೂಲಕ ನಾನೇ ತಿಳಿಯಲ್ಪಡಬೇಕಾದವನು; ನಾನೇ ವೇದಾಂತದ ಕರ್ತೃ ಮತ್ತು ವೇದಗಳ ಜ್ಞಾತೃ.

ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಪುರುಷರಿದ್ದಾರೆ - ಕ್ಷರ ಮತ್ತು ಅಕ್ಷರ. ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳು ಕ್ಷರ; ಬದಲಾಗದವನನ್ನು ಅಕ್ಷರ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಆದರೆ ಪರಮ ಪುರುಷ (ಉತ್ತಮ ಪುರುಷ) ಬೇರೆ - ಪರಮಾತ್ಮ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವವನು - ಅವಿನಾಶಿ ಪ್ರಭುವಾಗಿ ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಪಿಸಿ ಪೋಷಿಸುತ್ತಾನೆ.

ನಾನು ಕ್ಷರವನ್ನು ಅತಿಕ್ರಮಿಸಿ ಅಕ್ಷರಕ್ಕಿಂತಲೂ ಉತ್ತಮನಾದ್ದರಿಂದ, ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಪುರುಷೋತ್ತಮ (ಪರಮ ಪುರುಷ) ಎಂದು ಖ್ಯಾತನಾಗಿದ್ದೇನೆ.

ಯಾರು ಮೋಹರಹಿತನಾಗಿ ನನ್ನನ್ನು ಪುರುಷೋತ್ತಮನೆಂದು ತಿಳಿಯುತ್ತಾನೋ, ಅವನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಇಡೀ ಅಸ್ತಿತ್ವದಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಆರಾಧಿಸುತ್ತಾನೆ, ಓ ಭಾರತ.

ಹೀಗೆ, ಓ ಪಾಪರಹಿತ, ನಾನು ಈ ಅತ್ಯಂತ ರಹಸ್ಯಮಯ ಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಹೇಳಿದ್ದೇನೆ. ಇದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡು ಒಬ್ಬನು ನಿಜವಾಗಿ ಜ್ಞಾನಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಮಾಡಬೇಕಾದುದೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಪೂರೈಸುತ್ತಾನೆ.